庚不经络织机虚张是什么意思
「庚不经络织机虚张」是彭祖百忌里由日干庚定的一句：庚日不宜织布编织、上机理线，民俗以为此日织机虽开而无功。
天干忌 · 庚日那一句
干忌庚不经络织机虚张
庚为阳金，位在西方，对应秋季，类象剑戟、矿石。六十甲子中庚日共 6 天，这六天的天干忌一律是「庚不经络织机虚张」。
民俗做法：庚日不宜织布、编织、纺线（庚不经络）；若必须进行，传统做法是另择不犯此忌的日子。
下一个庚日：2026年9月13日（3 天后，庚寅日）
今天是 2026年9月10日（丁亥日），天干为 丁——不是本页天干。
庚不经络织机虚张逐句怎么讲
「庚」是阳金，五行属金，位在西方，类象是剑戟、矿石，性刚硬肃杀；「经络」是织布的前道工序——理经上机、引线穿综。织机以木为主，庚日金气当令，金克木，故说「织机虚张」：机器摆开了，活儿却做不成。这句口诀来自旧时织造业的日子经验：经线上机最怕断线错综，一旦返工，前功尽弃；把「上机」安排在不犯金克木的日子，是作坊里的老规矩。今天做手工编织、纺织加工的人，仍会把它当作「开工挑日子」的参考。
「经络」是织布的前道工序——理经上机、引线穿综。「庚」为阳金，位在西方，类象剑戟、矿石，对应秋季。
庚为剑戟之金、刚硬肃杀；织机属木，庚日上机则金克木，织机虽张而无功，故不宜纺织编织。
把「经络」理解为：织布、编织、纺线。这些事若赶上庚日，民俗以为宜另择他日；日常小事不受此忌约束。
民俗做法：庚日不上机织布、不开始编织、不处理成批的纺线经线；若要开工，另择日再上机。单件的缝补、钩织小物一般不受此忌约束；成批生产讲究的，可把上机日与赶工日分开安排。
六十甲子中庚日共 6 天：庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申，每 10 天轮回一次。庚日的另一句由当日地支定，如庚申日配「申不安床鬼祟入房」。
六十甲子中庚日的全部 6 天
六个庚日的日支不同，所以「地支忌」各不相同，但天干忌一律是庚不经络织机虚张。
| 日干支 | 日支 | 天干忌 | 地支忌 |
|---|---|---|---|
| 庚午 | 午（马） | 庚不经络织机虚张 | 午不苫盖屋主更张 |
| 庚辰 | 辰（龙） | 庚不经络织机虚张 | 辰不哭泣必主重丧 |
| 庚寅 | 寅（虎） | 庚不经络织机虚张 | 寅不祭祀神鬼不尝 |
| 庚子 | 子（鼠） | 庚不经络织机虚张 | 子不问卜自惹祸殃 |
| 庚戌 | 戌（狗） | 庚不经络织机虚张 | 戌不吃犬作怪上床 |
| 庚申 | 申（猴） | 庚不经络织机虚张 | 申不安床鬼祟入房 |
近期庚日日期表（±45 天）
以今天 2026年9月10日 为中心，前后各 45 天内所有庚日，共 9 天（每 10 天出现一次）。
| 日期 | 星期 | 干支 | 天干忌 | 地支忌 |
|---|---|---|---|---|
| 8月4日 | 周二 | 庚戌 | 庚不经络织机虚张 | 戌不吃犬作怪上床 |
| 8月14日 | 周五 | 庚申 | 庚不经络织机虚张 | 申不安床鬼祟入房 |
| 8月24日 | 周一 | 庚午 | 庚不经络织机虚张 | 午不苫盖屋主更张 |
| 9月3日 | 周四 | 庚辰 | 庚不经络织机虚张 | 辰不哭泣必主重丧 |
| 9月13日 | 周日 | 庚寅 | 庚不经络织机虚张 | 寅不祭祀神鬼不尝 |
| 9月23日 | 周三 | 庚子 | 庚不经络织机虚张 | 子不问卜自惹祸殃 |
| 10月3日 | 周六 | 庚戌 | 庚不经络织机虚张 | 戌不吃犬作怪上床 |
| 10月13日 | 周二 | 庚申 | 庚不经络织机虚张 | 申不安床鬼祟入房 |
| 10月23日 | 周五 | 庚午 | 庚不经络织机虚张 | 午不苫盖屋主更张 |
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常见问题
- 庚不经络织机虚张是什么意思？
- 指庚日不宜上机织布、编织理线。庚为阳金、性刚硬；织机属木，此日金克木，民俗以为织机虽开而无功，故有此忌。
- 庚日是哪些日子？
- 六十甲子中庚日共 6 天：庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申，每 10 天出现一次。
- 庚日能织毛衣吗？
- 单件手工编织一般不受此忌约束；口诀针对的是「上机开工」这类成批织造，讲究的人会把开工日另择。
- 现在都用机器织布了，这口诀还有意义吗？
- 现代织造由机器与标准工艺完成，与日子无关。这句口诀的价值在于记录了旧时织造业「开工择日、避免返工」的经验，可作民俗了解。
- 庚不经络和辛不合酱有什么区别？
- 两句都是金日忌，但类象不同：庚为剑戟之金（硬），忌织造（金克木）；辛为首饰之金（柔），忌制酱腌制（金气入缸）。